martes, 17 de diciembre de 2024

Encuentros de los Papas con Trabajadores y con representantes de sus Asociaciones

 

Encuentros de los Papas con Trabajadores y con representantes de sus Asociaciones

 



Una de las industrias del momento es la que tiene que ver con la alimentación. Sus relaciones con el medio ambiente y con la protección del mismo son esenciales, indisolubles y recíprocas. Agradecemos el trabajo gráfico de thefoodtech.com que ilustra esta página.



1.              Mensaje del Santo Padre Francisco a los participantes en la IIIª edición de "LaborDì" promovida por la ACLI de Roma, 17.12.2024

El proyecto “Labor Dì, una oportunidad para generar trabajo”, emprendido por las A.C.L.I. (Asociaciones Cristianas de Trabajadores Italianos) de Roma, tiene como objetivo acompañar a las y a los estudiantes en la educación para la elección, en el conocimiento de sí mismos y de sus vocaciones, en el conocimiento de las oportunidades del territorio de la Región del Lacio y de las nuevas fronteras del desarrollo, a fin de garantizarles las mejores oportunidades de crecimiento cultural, económico y social a las nuevas generaciones, a partir de la prevención de la dispersión y el abandono.

 

Este es el Mensaje que el Santo Padre Francisco ha enviado a los participantes en la tercera edición de "LaborDì: una obra para generar trabajo" promovida por la ACLI de Roma, que se celebra hoy en el Centro de Congresos Auditorium della Tecnica:


¡Queridos jóvenes amigos!

Estoy feliz de que el Día del Trabajo se celebre de nuevo este año, para promover y volver a poner en el centro el trabajo decente. Doy las gracias a los organizadores, en particular a la Dra. Lidia Borzì, Presidenta de la A.C.L.I. de Roma.

Quizás el trabajo les ha aparecido hasta ahora como un problema de adultos. Como anciano obispo de Roma, quisiera decirles: ¡no es así! Ya ustedes han trabajado mucho, ¿saben? ¿Cuánto esfuerzo y energía necesitaron para su crecimiento? Ciertamente, mucho es lo que han recibido, pero los esfuerzos de los padres, maestros, educadores, amigos, no habrían servido de nada sin su respuesta. Es cierto, todo el mundo sabe que también han desperdiciado buenas oportunidades en algunas ocasiones. Sin embargo, la vida misma no se cansa de llamarnos a salir de nosotros mismos. Tenemos nuestras "guaridas". Construimos refugios, especialmente cuando hay confusión y amenazas a nuestro alrededor. Pero en realidad estamos hechos para la luz, para el exterior. Así, habiendo pasado por la adolescencia, la escena del mundo se abre ante ustedes. Puede parecer abarrotado y distraído a su llegada. Sin embargo, todavía le falta su contribución, lo que siempre se ha esperado que hagan. Con ustedes —y quisiera decir a cada uno: con ustedes— entra en el mundo lo nuevo. Todo, realmente todo puede cambiar.

Escuchando el grito de la tierra, del aire y del agua, a los que un modelo equivocado de desarrollo tanto ha herido, he comprendido mejor una realidad que hoy quiero compartir con ustedes: en la creación «todo está conectado» (cf. Cartas encíclicas Evangelii gaudium, 12; Laudato si', 117; 138). Por esta razón, la contribución de cada uno de ustedes puede mejorar el mundo. La novedad de cada uno concierne a todos. El mundo del trabajo es un mundo humano, en el que todo el mundo está conectado con todo el mundo. Y desafortunadamente incluso este "mundo" está contaminado por dinámicas y comportamientos negativos que a veces lo hacen invivible. Junto al cuidado de la creación es necesario el cuidado de la calidad de vida humana, la búsqueda de la fraternidad humana y de la amistad social, porque nuestros vínculos cuentan más que los números y los servicios. Esto también marca la diferencia en el mundo laboral. Y ustedes, al acercarse a este, es importante que se aferren tanto a la conciencia de su singularidad -que es independiente de cualquier éxito o fracaso- como a la propensión a establecer relaciones sinceras con los demás. En muchos círculos serán entonces una suave revolución.

El año pasado sugerí la imagen de la obra. La proximidad del jubileo, de hecho, ya comenzaba a poner patas arriba nuestra hermosa ciudad. Este año les propongo otra imagen, que se repite a menudo y en todas partes, incluso en los mensajes que se intercambian en todo momento. Me refiero al corazón, que solemos relacionar con el amor y la amistad, pero que en realidad también llevarán con ustedes al trabajo, tal y como late en ustedes durante la escuela o la universidad. Para la Biblia, el corazón es el lugar de las decisiones. Allí nacen las aspiraciones, allí surgen los sueños, allí se siente la resistencia, allí se cuela la pereza. Ustedes conocen su corazón: ¡guárdenlo! A veces puede ser aterrador y se puede fingir que no se lo siente, pero sigue siendo nuestro, inviolable. Siempre podemos volver a él. Y allí, si tienen el don de la fe, saben que Dios los espera con infinita paciencia.

Escribo estas cosas porque, al entrar en el mundo laboral, todo les parecerá vertiginoso. Casi podrían abrumarse con lo que se espera de ustedes. Tendrán, como se suele decir, el aliento en la nuca de personas que conocen o no conocen: tantas peticiones, a veces demasiadas indicaciones y recomendaciones. En estas circunstancias, aprendan a guardar su corazón, a permanecer en paz y libre. No se dobleguen ante las peticiones que los humillan y les causan malestar, ante las formas de proceder y ante las exigencias que manchan su autenticidad. Para hacer su contribución, de hecho, no deben hacer todo lo que sea, inclusive el mal. No se conformen con modelos en los que no creen, con tal de obtener prestigio social o dinero extra. El mal nos aliena, extingue los sueños, nos hace solos y resignados. El corazón sabe cómo notar esto y, cuando lo hace, necesitamos pedir ayuda y unirnos con aquellos que nos conocen y se preocupan por nosotros. Tienen que elegir.

Queridos amigos, entramos juntos en el mundo del trabajo. No cada uno por su cuenta: rápidamente nos convertiríamos en engranajes de una máquina y los que tienen el poder podrían hacer cualquier cosa con nosotros. Las A.C.L.I., que los han reunido, son un ejemplo histórico de lo importante que es asociarse, transformar las intuiciones del corazón en lazos sociales. Juntos podemos hacer realidad los sueños. El corazón busca amistades, piensa sin aislarse, se calienta identificándose con ellas. El corazón sabe ser flexible y generoso. Sabe cómo renunciar a algo, pero persiguiendo el ideal. Sabe cómo establecer metas, pero presta atención a la forma en que se logran.

Porque, cuando el trabajo se organiza sin corazón, entonces está en peligro la dignidad humana de los que trabajan, la de los que no encuentran trabajo y la de los que se adaptan a un trabajo indigno. Hoy es la propia economía la que se da cuenta de que el know-how no es suficiente, que el rendimiento no lo es todo. Las máquinas serán cada vez más suficientes para ello. Lo humano, en cambio, es la inteligencia del corazón, la razón que escucha las razones de los demás, la imaginación que crea lo que aún no es, la fantasía con la que Dios nos ha hecho a todos diferentes. Somos "piezas únicas", ayudémonos unos a otros a recordarlo.

Doy las gracias a los adultos que caminan con ustedes y les digo: no dobleguemos a los jóvenes a las razones de lo que hoy existe, no corrompamos su novedad: démosles una mano e introduzcámoslos en los largos tiempos e incluso en el peso de las responsabilidades, confiemos en lo que se siembra en sus corazones.

Queridos jóvenes, los animo a unir sus esfuerzos y a construir redes, también internacionales, para reparar nuestra casa común y reconstruir la fraternidad humana. El corazón humano sabe esperar. El trabajo que no aliena, sino que libera, comienza desde el corazón.

¡Mis mejores deseos, por lo tanto, para este día! Yo estoy con ustedes y los bendigo de corazón.

Roma, San Juan de Letrán, 17 de diciembre de 2024.

 


Texto original italiano en: https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2024/12/17/1015/02033.html

Pubblichiamo di seguito il Messaggio che il Santo Padre Francesco ha inviato ai partecipanti alla III edizione di “LaborDì: un cantiere per generare lavoro” promosso dalle ACLI di Roma, che si svolge oggi presso ilCentro Congressi Auditorium della Tecnica:

Messaggio del Santo Padre

Cari giovani amici e amiche!

Mi rallegra che anche quest’anno si svolga il Labor Dì, per promuovere e rimettere al centro il lavoro dignitoso. Ringrazio gli organizzatori, in particolare la Dott.ssa Lidia Borzì, Presidente delle A.C.L.I. di Roma.

Forse il lavoro vi è apparso fino a oggi come un problema degli adulti. Da anziano Vescovo di Roma vorrei dirvi: non è così! Voi avete già lavorato parecchio, sapete? Quanto impegno e quanta energia sono stati necessari alla vostra crescita? Certamente, molto è ciò che avete ricevuto, ma a nulla sarebbero valsi gli sforzi di genitori, insegnanti, educatori, amici, senza la vostra risposta. È vero, ognuno sa di avere anche sprecato delle buone opportunità in qualche occasione; tuttavia, la vita stessa non si stanca di chiamarci ad uscire da noi stessi. Abbiamo le nostre “tane”. Ci costruiamo rifugi, soprattutto quando attorno a noi ci sono confusione e minacce. Ma in realtà siamo fatti per la luce, per l’aperto. Così, attraversata l’adolescenza, si apre davanti a voi la scena del mondo. Può apparire affollata e distratta al vostro arrivo; eppure, manca ancora del vostro contributo, di ciò per cui da sempre siete attesi. Con voi – e vorrei dire a ciascuno: con te – entra nel mondo il nuovo. Tutto, davvero tutto può cambiare.

Ascoltando il grido della terra, dell’aria, dell’acqua, che un modello sbagliato di sviluppo ha tanto ferito, ho compreso meglio una realtà che oggi voglio condividere con voi: nel creato “tutto è connesso” (cfr Lett. enc. Laudato si’, 117; 138). Per questo il contributo di ciascuno di voi può migliorare il mondo. La novità di ognuno riguarda tutti. Il mondo del lavoro è un mondo umano, in cui ognuno è connesso a tutti. E purtroppo anche questo “mondo” è inquinato da dinamiche e comportamenti negativi che lo rendono a volte invivibile. Insieme alla cura del creato è necessaria la cura della qualità della vita umana, la ricerca della fraternità umana e dell’amicizia sociale, perché i nostri legami contano più dei numeri e delle prestazioni. Anche questo fa la differenza nel mondo del lavoro. E voi, avvicinandovi ad esso, è importante che teniate ben salde sia la coscienza della vostra unicità – che prescinde da qualsiasi successo o insuccesso – sia la propensione a stabilire con gli altri rapporti sinceri. In molti ambienti sarete, allora, una rivoluzione gentile.

Lo scorso anno vi ho suggerito l’immagine del cantiere. L’avvicinarsi del Giubileo, infatti, già iniziava a mettere sottosopra la nostra bella città. Quest’anno propongo un’altra immagine, che ricorre spesso e ovunque, persino nei messaggi che vi scambiate in ogni momento. Mi riferisco al cuore, che solitamente colleghiamo all’amore, all’amicizia, ma che in realtà porterete con voi anche al lavoro, così come batte in voi nel tempo della scuola o dell’università. Per la Bibbia il cuore è il luogo delle decisioni. Lì nascono le aspirazioni, lì sorgono i sogni, lì si fanno sentire le resistenze, lì si insinuano le pigrizie. Voi conoscete il vostro cuore: custoditelo! A volte può spaventare e si può fingere di non sentirlo, ma rimane nostro, inviolabile. Possiamo sempre farvi ritorno. E lì, se avete il dono della fede, sapete che Dio vi aspetta con infinita pazienza.

Vi scrivo queste cose perché, affacciandovi al mondo del lavoro, tutto invece vi sembrerà veloce. Potrebbe quasi opprimervi ciò che ci si aspetta da voi. Avrete, come si dice, il fiato sul collo di persone che conoscete o che non conoscete: tante richieste, talvolta troppe indicazioni e raccomandazioni. In queste circostanze, imparate a custodire il cuore, per rimanere in pace e liberi. Non piegatevi a richieste che vi umiliano e vi procurano disagio, a modi di procedere e a pretese che sporchino la vostra genuinità. Per dare il vostro contributo, infatti, non dovete farvi andare bene qualsiasi cosa, anche il male. Non omologatevi a modelli in cui non credete, magari per ottenerne prestigio sociale o del denaro in più. Il male ci aliena, spegne i sogni, ci rende soli e rassegnati. Il cuore sa accorgersene e, quando è così, bisogna chiedere aiuto e fare squadra con chi ci conosce e tiene a noi. Bisogna scegliere.

Carissimi, nel mondo del lavoro si entra insieme. Non ciascuno per conto suo: diventeremmo rapidamente ingranaggi di una macchina e chi ha potere potrebbe fare di noi qualunque cosa. Le A.C.L.I., che vi hanno radunato, sono uno storico esempio di come sia importante associarsi, trasformare le intuizioni del cuore in legami sociali. Insieme si possono realizzare i sogni. Il cuore cerca amicizie, pensa non isolandosi, si scalda immedesimandosi. Il cuore sa essere flessibile e generoso. Sa rinunciare a qualcosa, ma perseguendo l’ideale. Sa darsi degli obiettivi, ma bada al modo in cui sono raggiunti.

E quando il lavoro viene organizzato senza cuore, allora è in pericolo la dignità umana di chi lavora, o non trova lavoro, o si adatta a un lavoro indegno. Oggi è l’economia stessa ad accorgersi che il saper fare non basta, che le prestazioni non sono tutto. A questo basteranno sempre più le macchine. Umana, invece, è l’intelligenza del cuore, la ragione che sente le ragioni altrui, l’immaginazione che crea ciò che ancora non è, la fantasia per cui Dio ci ha resi tutti diversi. Siamo “pezzi unici”, aiutiamoci a vicenda a ricordarcelo.

Ringrazio gli adulti che camminano con voi e dico loro: non pieghiamo i giovani alle ragioni dell’esistente, non corrompiamone la novità: diamo loro la mano e introduciamoli ai tempi lunghi e persino al peso delle responsabilità, confidiamo in ciò che è seminato nei loro cuori.

Cari giovani, vi incoraggio a unire i vostri sforzi, a costruire reti, anche internazionali, per riparare la casa comune e ritessere la fraternità umana. Il cuore umano sa sperare. Il lavoro che non aliena, ma libera, comincia dal cuore.

Auguri, dunque, per questa giornata! Sono con voi e vi benedico di cuore.

Roma, San Giovanni in Laterano, 17 dicembre 2024

 

 

 

lunes, 16 de diciembre de 2024

Encuentros de los Papas con representantes (Directivos y Empleados) de Instituciones Bancarias

 

Encuentros de los Papas con representantes (Directivos y Empleados) de Instituciones Bancarias




Sede de la Fundación Grupo Social en Bogotá. Ilustración por Camilo Organista.

https://lh3.googleusercontent.com/p/AF1QipPffz7itFaMUpQOrorWVWap9UvF8v1miY-I4kLz=s680-w680-h510

 

1.  Encuentro del Papa Francisco con representantes de Instituciones Bancarias Italianas: Banca Etica, Banca di Credito Cooperativo Abruzzi e Molise y Banca di Credito Cooperativo Campania Centro (16 de diciembre de 2024).

 

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Saludo a todos ustedes, a los Presidentes, a los Consejos de Administración y a los representantes de sus instituciones bancarias. Este encuentro nos brinda la oportunidad de reflexionar sobre las potencialidades y contradicciones de la economía y las finanzas actuales. La Iglesia ha mostrado una atención particular a las experiencias bancarias a nivel popular, y en muchos casos hombres y mujeres comprometidos en la comunidad eclesial han promovido y dado vida a los Monti di Pietà, a los bancos, a las instituciones de crédito cooperativas, a los bancos rurales. La intención siempre ha sido dar oportunidades a quienes de otra manera no las tenían. Esto es hermoso: abrir la puerta de las oportunidades. ¡Es muy bonito!

En la primera mitad del siglo XV, con el nacimiento de los Montes de Piedad, el franciscanismo había dado cuerpo a una idea importante: la presencia de pobres en la ciudad es signo de una enfermedad social. Y esto es cierto incluso hoy, incluso hoy esto es cierto. Los bancos, los Monti di Pietà y los Monti frumentari han ofrecido créditos a quienes no podían permitírselo y han permitido a muchas familias recuperarse e integrarse en las actividades económicas y sociales de la ciudad.

Entre los siglos XIX y XX, también a raíz de la publicación de la Encíclica Rerum Novarum de León XIII, ocurrió algo similar en el campo italiano. Se ha desarrollado una economía ligada al territorio gracias a la iniciativa de sacerdotes y laicos ilustrados. El crédito bancario ha sido capaz de apoyar muchas actividades económicas, tanto en el campo de la agricultura como en el de la industria y el comercio.

La memoria de estos acontecimientos sirve para leer las contradicciones en las que se encuentra una cierta forma de hacer banca y finanzas en nuestro tiempo. Desafortunadamente, en el mundo globalizado, las finanzas ya no tienen rostro y se han distanciado de la vida de las personas. Cuando el único criterio es el beneficio, tenemos consecuencias negativas para la economía real. Hay multinacionales que trasladan sus actividades a lugares donde es más fácil explotar el trabajo, por ejemplo, poniendo en dificultades a familias y comunidades y cancelando las competencias laborales que se han acumulado durante décadas. Y hay una expresión financiera que corre el riesgo de usar criterios usurarios, cuando favorece a los que ya están garantizados y excluye a los que están en dificultades y necesitarían ser respaldados con crédito. Por último, el riesgo que vemos es la distancia de los territorios. Existe una financiera que recolecta fondos en un lugar y traslada esos recursos a otras áreas con el único propósito de aumentar sus intereses. Así que la gente se siente abandonada y explotada.

Cuando las finanzas pisotean a las personas, fomentan las desigualdades y se alejan de la vida de los territorios, traicionan su propósito. Se convierte, yo diría, en una economía incivilizada: carece de civilización.

Su presencia hoy aquí habla de una diversidad en el mundo económico y bancario. Tienen ustedes diferentes historias y estructuras para responder a las necesidades de las diferentes personas. En efecto, sin sistemas financieros adecuados capaces de incluir y promover la sostenibilidad, no habrá desarrollo humano integral. Las inversiones y el apoyo al trabajo no serían alcanzables sin el papel de intermediario propio de la banca y el crédito, con la transparencia necesaria. Cada vez que la economía y las finanzas tienen repercusiones concretas en los territorios, en la comunidad civil y religiosa, en las familias, es una bendición para todos. Las finanzas son un poco como el "sistema circulatorio", por así decirlo, de la economía: si se detiene en algunos puntos y no circula por todo el cuerpo social, se producen infartos e isquemias que son devastadoras para la propia economía. Las finanzas sanas no degeneran en actitudes usurarias, pura especulación e inversiones que dañan el medio ambiente y fomentan las guerras.

Queridos amigos, las instituciones bancarias tienen grandes responsabilidades para fomentar lógicas inclusivas y apoyar una economía de paz. El Jubileo que se encuentra a nuestras puertas nos recuerda la necesidad de perdonar las deudas. Es la condición para generar esperanza y un futuro en la vida de muchas personas, especialmente de los pobres. Los animo a sembrar confianza. No se cansen de acompañar y mantener alto el nivel de justicia social. Esto es lo que escribió Don Primo Mazzolari (1890-1959): "El peso del día debe repartirse a partes iguales sobre todos los hombros que lo puedan llevar. A esta equidad inicial se llega educando la conciencia – ¡educando la conciencia! – en un profundo y delicado sentido de la responsabilidad social, de modo que eludir la debida contribución de las obras y los esfuerzos por el bien común sea percibido como una vergüenza y juzgado por la opinión pública como una falta de honradez" [Rivoluzione cristiana, a cura di F. De Giorgi, Bologna 2011, 210].

Les deseo que sean portadores de esperanza para muchos que acuden a ustedes tratando de levantarse de momentos difíciles o de relanzar su actividad empresarial. Los bendigo a todos. Bendigo también a sus familias y a sus seres queridos. Y les pido que por favor recen por mí. Gracias.

 

 

Texto original italiano:

https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2024/12/16/1012/02026.html

 

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

Saluto tutti voi, i Presidenti, i Consigli di amministrazione e i rappresentanti dei vostri Istituti bancari. Questo incontro ci dà occasione di riflettere sulle potenzialità e sulle contraddizioni dell’economia e della finanza attuale. La Chiesa ha dimostrato un’attenzione particolare alle esperienze bancarie a livello popolare, e in molti casi uomini e donne impegnati nella comunità ecclesiale hanno promosso e dato vita a Monti di pietà, banche, istituti di credito cooperativo, casse rurali. L’intento è sempre stato quello di dare opportunità a chi altrimenti non ne aveva. È bello questo: aprire la porta delle opportunità. È molto bello!

Nella prima metà del secolo XV, con la nascita dei Monti di pietà, il francescanesimo aveva dato concretezza a un’idea importante: la presenza di poveri in città è segno di una malattia sociale. E questo anche oggi, anche oggi è vero questo. Le banche, i Monti di pietà e i Monti frumentari hanno offerto credito a chi non poteva permetterselo e hanno consentito a molte famiglie di rialzarsi e di integrarsi nelle attività economiche e sociali della città.

Tra Otto e Novecento, anche in seguito alla pubblicazione dell’Enciclica Rerum novarum di Leone XIII, si è realizzato qualcosa di analogo nelle campagne italiane. Si è sviluppata un’economia legata al territorio grazie all’iniziativa di preti e laici illuminati. Il credito bancario ha potuto sostenere tante attività economiche, sia nel campo dell’agricoltura che in quello dell’industria e del commercio.

La memoria di queste vicende serve a leggere le contraddizioni in cui versa un certo modo di fare banca e finanza nel nostro tempo. Purtroppo, nel mondo globalizzato la finanza non ha più un volto e si è distanziata dalla vita della gente. Quando l’unico criterio è il profitto, abbiamo conseguenze negative per l’economia reale. Ci sono multinazionali che spostano attività in luoghi dove è più facile sfruttare il lavoro, per esempio, mettendo in difficoltà famiglie e comunità e annullando competenze lavorative che si sono costruite in decenni. E c’è una finanza che rischia di servirsi di criteri usurai, quando favorisce chi è già garantito ed esclude chi è in difficoltà e avrebbe bisogno di essere sostenuto con il credito. Infine, il rischio che vediamo è la distanza dai territori. C’è una finanza che raccoglie fondi in un luogo e sposta quelle risorse in altre zone con l’unico scopo di aumentare i propri interessi. Così la gente si sente abbandonata e strumentalizzata.

Quando la finanza calpesta le persone, fomenta le disuguaglianze e si allontana dalla vita dei territori, tradisce il suo scopo. Diventa, direi, un’economia incivile: le manca la civiltà.

La vostra presenza qui oggi parla di una diversità nel mondo economico e bancario. Avete storie e strutture differenti per rispondere a bisogni diversi delle persone. In effetti, senza sistemi finanziari adeguati, capaci di includere e di favorire la sostenibilità, non ci sarebbe uno sviluppo umano integrale. Gli investimenti e il sostegno al lavoro non sarebbero realizzabili senza il ruolo di intermediazione tipico delle banche e del credito, con la necessaria trasparenza. Ogni volta che l’economia e la finanza hanno ricadute concrete sui territori, sulla comunità civile e religiosa, sulle famiglie, è una benedizione per tutti. La finanza è un po’ il “sistema circolatorio”, per così dire, dell’economia: se si blocca in alcuni punti e non circola in tutto il corpo sociale, si verificano infarti e ischemie devastanti per l’economia stessa. La finanza sana non degenera in atteggiamenti usurai, in pura speculazione e in investimenti che danneggiano l’ambiente e favoriscono le guerre.

Care amiche, cari amici, gli istituti bancari hanno responsabilità grandi per incoraggiare logiche inclusive e per sostenere un’economia di pace. Il Giubileo alle porte ci ricorda la necessità di rimettere i debiti. È la condizione per generare speranza e futuro nella vita di molta gente, soprattutto dei poveri. Vi incoraggio a seminare fiducia. Non stancatevi di accompagnare e di tenere alto il livello di giustizia sociale. Così scriveva Don Primo Mazzolari: «Il peso del giorno dev’essere equamente ripartito su tutte le spalle che possono portare. A questa iniziale equità si arriva educando la coscienza –  educare la coscienza! – a un profondo e delicato senso di responsabilità sociale, così che il sottrarsi al doveroso contributo di opere e di fatiche per il bene comune, venga avvertito una vergogna e giudicato dall’opinione pubblica una disonestà» [1].

Vi auguro di essere portatori di speranza per molti che si rivolgono a voi cercando di rialzarsi da periodi difficili o per rilanciare la loro attività imprenditoriale. Benedico tutti voi. Benedico anche le vostre famiglie, i vostri cari. E vi chiedo per favore di pregare per me. Grazie.